Significado de Oseias 12

Oseias 12

12.1 O profeta enfoca neste versículo a injustiça social de Israel, bem como as alianças com nações estrangeiras. Porém, o comportamento ímpio desse povo não o levou a lugar algum. Quanto ao azeite, deve ter sido usado num ritual como ratificação de um tratado ou símbolo de lealdade.

12.2 Segundo os seus caminhos. Deus julga povos e nações de acordo com seus feitos.

12.3, 4 Oseias tira uma lição da vida de Jacó, o pai da nação. O caráter ganancioso, autoconfiante e enganoso de Jacó se evidenciou desde seu nascimento, quando agarrou o calcanhar de seu irmão, Esaú (Gn 25.26). O maior evento da vida espiritual de Jacó foi sua luta com Deus uma noite antes de encontrar-se com seu irmão. Jacó então reconheceu sua dependência do Senhor, implorou por Seu favor e recebeu uma bênção (Gn 32.24-30). Sem fazer menção de anjo algum, o relato de Gênesis se refere ao que lutou com Jacó como um varão (Gn 32.24 reflete a perspectiva inicial de Jacó), mas depois diz que Jacó lutou com o próprio Deus (Gn 32.28,30). Como os versículos 4 e 5 parecem traçar um paralelo entre Deus e um Anjo, entende-se que essa pessoa seria o Anjo do Senhor. Esse Anjo é por vezes equiparado a Deus no Antigo Testamento (Gn 16.9-13; Jz 6.11-14; 13.20-22).

12.5, 6 Assim como Jacó caiu em si e reconheceu sua dependência de Deus, Israel deveria converter-se, restabelecer a justiça na sociedade e esperar no Senhor.

12.7 Neste versículo, é provável que a palavra mercador faça alusão às desonestas atividades econômicas de Israel. Em violação à Lei do Antigo Testamento (Lv 19.36), mercadores fraudulentos às vezes alteravam suas balanças, para que seus clientes saíssem no prejuízo quando compravam a peso, por isso o termo balança enganadora (Pv 11.1; 16.11;20.23; Am 8.5; Mq 6.11).

12.8 A arrogante autossuficiência de Efraim, de certo modo, reflete a de seu ancestral Jacó, ignorando a capacitação e a provisão de Deus (v. 9, 10, 13).

12.9-11 O Senhor dera a Israel direção por intermédio dos profetas, mas o povo rejeitou a mensagem. Para ensinar o significado de dependência a Israel, Deus afastou o povo de seu lar e exilou-o, como na época em que se vivia em tendas durante a festa dos Tabernáculos, que celebrava a peregrinação no deserto (Lv 23.33-43). As cidades que praticaram o pecado de Israel, como Gileade (Os 6.8) e Gilgal (Os 4-15;9.15), seriam destruídas. Os altares de Gilgal se tornariam montões de pedras.

12.12-14 Deus sempre cuidou de Seu povo. Ele protegeu Jacó quando teve de fugir para uma terra estrangeira a fim de salvar-se. O Senhor usou Moisés para fazer subir a Israel do Egito e preservar o povo até chegar à Terra Prometida. A ingratidão dos israelitas, que se evidencia pelo seu pecado, irou Deus e tornou o juízo inevitável.

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