Significado de Gênesis 45

Gênesis 45

Gênesis 45 marca o clímax emocional da história de José e seus irmãos. José revela sua verdadeira identidade a seus irmãos e lhes assegura seu perdão e amor. Este capítulo mostra o poder da reconciliação e do perdão, quando José e seus irmãos se reconciliam após anos de separação e dor. O capítulo também destaca a soberania de Deus, pois José reconhece a mão de Deus em sua vida e nos acontecimentos que levaram à sua reconciliação com sua família.

Um dos temas centrais de Gênesis 45 é o poder transformador do perdão e da reconciliação em nossos relacionamentos. O perdão e a reconciliação de José com seus irmãos é um exemplo poderoso de como o amor e a graça podem superar até mesmo as feridas mais profundas. Este capítulo nos desafia a considerar como podemos estender o perdão e a graça àqueles que nos prejudicaram e como podemos buscar a reconciliação e a restauração em nossos relacionamentos. Somos lembrados de que o perdão não é apenas um ato pessoal de cura, mas uma força poderosa de cura e restauração em nossos relacionamentos com os outros.

Gênesis 45 é um lembrete poderoso da soberania de Deus e do poder transformador do perdão e da reconciliação em nossos relacionamentos. Este capítulo nos desafia a confiar no plano e na providência de Deus mesmo em meio a circunstâncias difíceis, e a estender graça e perdão àqueles que nos ofenderam. Também nos encoraja a buscar a reconciliação e a restauração em nossos relacionamentos, assim como José fez com seus irmãos. Por fim, Gênesis 45 nos lembra do poder do amor e da graça para superar até mesmo as feridas mais profundas e trazer cura e restauração aos nossos relacionamentos.

Em resumo, Gênesis 45 nos mostra o poder transformador do perdão e da reconciliação, quando José estende amor e graça a seus irmãos e se reconcilia com sua família. Desafia-nos a confiar na soberania de Deus e a estender o perdão e a graça àqueles que nos ofenderam, e a buscar a reconciliação e a restauração em nossos relacionamentos. No geral, Gênesis 45 é um poderoso lembrete do poder do amor e da graça para trazer cura e restauração aos nossos relacionamentos.

Comentário de Gênesis 45

Gênesis 45.1 José não podia mais se conter. Suas emoções reprimidas atingiram o limite. Seus sentimentos eram como diques a ponto de romper-se. Não havia mais como manter o controle emocional.

Gênesis 45:1-3 Judá concluiu seu comovente discurso sem qualquer interrupção da parte de José. Então chegou a hora de José, pela qual ele tanto esperou. Após a prova contundente da obra da graça de Deus no coração dos irmãos que saiu da boca de Judá, José não consegue mais se controlar e se dá a conhecer aos seus irmãos.

Nada além de se dar a conhecer a eles pode satisfazer seu coração. Ele quer que eles o conheçam. Ele quer comunhão consciente com eles, baseada na recém-provada obra da graça. Nada mais pode dar descanso também ao coração dos irmãos.

Esta é também a forma como Deus age com o pecador e para a qual Ele quer conduzi-lo: para que o Senhor Jesus possa dar-se a conhecer a ele. Esta é também a maneira pela qual Deus lida com os Seus: Ele não quer que eles vejam ninguém além de Jesus (Mateus 17:6-8). Isto é dar-se a conhecer a cada alma individualmente. Ninguém mais pode estar presente quando isso acontecer.

Novamente lemos que José chora, até chora alto, para que todos ouçam. O resultado do trabalho realizado nos irmãos pela sabedoria com que os tratou não o deixa indiferente. Ele está profundamente envolvido neste trabalho. Quando ele vê qual é o efeito, ele deixa suas emoções correrem livremente. Podemos ter certeza de que este é um exemplo do envolvimento do Senhor Jesus em toda obra de conversão e arrependimento de um ser humano, seja incrédulo ou crente.

Dar-se a conhecer é tão abrangente para os irmãos que eles ficam consternados. Da mesma forma, o Senhor Jesus se revela a Saulo, a quem diz: “Eu sou Jesus”. Saulo também fica impressionado e cai no chão ao saber que Aquele que ele declarou morto está vivo (Atos 9:4-5).

Gênesis 45.3 Eu sou José. Ele deve ter pronunciado essas palavras em hebraico, e não na língua dos egípcios (Gn 42.23). Ainda assim, os irmãos não conseguiram acreditar no que acabavam de ouvir. Eles venderam José como um escravo; pensavam que a esta altura ele estaria morto. Como tal revelação poderia ser verdade? O senhor egípcio que tinha a vida deles nas mãos era o irmão que fora vendido!

A conduta de José com seus irmãos

José reconheceu seus irmãos imediatamente, embora eles falhassem, ao se curvarem diante do poderoso vice-regente do Egito, em reconhecer nele a criança por eles vendida tão impiedosamente à escravidão; e José, dizem-nos, “lembrou-se dos sonhos que tivera com eles”; como seus feixes devem ficar em volta e fazer reverência ao seu feixe; como o sol e a lua e onze estrelas deveriam prestar homenagem a ele. Tudo finalmente estava se tornando realidade.

I. Agora, é claro, teria sido muito fácil para ele se dar a conhecer a seus irmãos, cair em seus pescoços e assegurar-lhes seu perdão. Mas ele tem conselhos de amor ao mesmo tempo mais sábios e profundos do que seriam em uma declaração de perdão tão pronta e improvisada. Seu objetivo é provar se são homens diferentes, ou, se não, torná-los homens diferentes do que eram quando praticaram aquele ato de crueldade contra si mesmo. Ele sente que está realizando, não seu próprio propósito, mas o de Deus, e isso lhe dá confiança em arriscar tudo, como ele não arrisca, ao encerrar este assunto.

II. Duas coisas eram necessárias aqui: a primeira, que ele tivesse a oportunidade de observar a conduta deles em relação ao irmão mais novo, que agora havia assumido seu lugar e era o mesmo favorito de seu pai que José havia sido; a segunda, que por meio de algum tratamento severo, que deveria ter uma semelhança mais ou menos remota com o tratamento de si mesmo, ele deveria provar se poderia chamar deles uma lembrança viva e uma confissão penitente de sua culpa passada.

III. As relações de José com seus irmãos são, em grande parte, o próprio padrão das relações de Deus com os homens. Deus nos vê descuidados, perdoando facilmente nossos antigos pecados; e então, por provação, adversidade e dor, Ele traz esses pecados à nossa lembrança, faz com que eles nos descubram e, por fim, extrai de nós uma confissão: “somos verdadeiramente culpados”. E então, quando a tribulação fez seu trabalho, Ele está tão pronto para confirmar Seu amor por nós quanto José sempre esteve para confirmar seu amor por seus irmãos. (Arcebispo Trench.)

Gênesis 45.4 José se deu conta de que sua aparência física, seus modos egípcios, sua alta posição na corte e seu poder sobre o povo faziam com que aquela fosse uma verdade difícil de ser acreditada. Por isso, pediu a seus irmãos que chegassem mais perto para que pudessem reconhecer a sua voz e a sua face. José se identificou como aquele que havia sido vendido. O medo os afligiu novamente. José se vingaria deles?

Gênesis 45.5-7 José usou a bondade para acalmar o coração de seus irmãos. Disse: Para conservação da vida, Deus me enviou diante da vossa face. Para José, o Senhor se aproveitara das ações perversas e das atitudes abomináveis dos homens para preservar não só a família de Jacó, como também a vida de muitas pessoas no mundo antigo. Yahweh trabalhou por meio dos atos detestáveis dos irmãos de José, a fim de fazer com que Sua grandiosa obra fosse conhecida. Este padrão pode ser encontrado ao longo das Escrituras e da história. Tudo isso chega ao ápice com a morte e a ressurreição de Jesus Cristo, cuja importância é indicada por Pedro em seu sermão no Pentecostes, quando a Igreja é instituída por Deus. Desacreditando os oficiais judeus e os perversos soldados romanos em sua conspiração para levar Jesus à morte, Pedro revelou que tudo foi feito por propósito determinado e pré-conhecimento de Deus (At 2.23 NVI). Da mesma maneira, as ações bárbaras dos irmãos de José prepararam o cenário para a grande obra de libertação do Deus vivo (Gn 50.20).

Gênesis 45.8 José falou novamente que Deus atingiu Seus objetivos mediante as ações malignas de seus irmãos. A expressão pai de faraó indica que José era um conselheiro do rei, assim como um pai que aconselha seu filho.

Gênesis 45.9, 10 José explicou a seus irmãos que estes deveriam viver no Egito durante o período de fome. Este era o plano de Deus, pois Ele dissera a Abraão que seus descendentes viveriam em uma terra estrangeira (Gn 15.13-16).

Gênesis 45.11 E ali te sustentarei. Com a família morando perto, José poderia garantir-lhe a sobrevivência durante os difíceis anos de fome.

Gênesis 45.12, 13 José, mais uma vez, teve que convencer os irmãos de que era realmente o primogênito de Jacó com Raquel.

Gênesis 45.14 Benjamim era o único irmão de José filho de seu pai e sua mãe. Finalmente, eles estavam reunidos.

Gênesis 45.15-20 Este é outro indício da grande estima que o faraó tinha por José. A notícia da reunião de toda a família do homem que era seu braço direito foi recebida com muita alegria pelo faraó e por seus oficiais. Com sua atitude, o rei do Egito superou qualquer expectativa de José.

Gênesis 45.18, 19 José trabalhava para preservar a nação egípcia da destruição; logo, o faraó providenciou o melhor para o seu servo.

Gênesis 45.20, 21 José enviou seus irmãos de volta à terra de seu pai com o consentimento do faraó e muitas provisões e presentes.

Gênesis 45.22 Benjamim, o irmão que na situação anterior parecia estar exposto ao risco maior (Gn 44), agora recebeu a maior das considerações.

Gênesis 45.23-28 Quando os irmãos disseram ao pai as fabulosas notícias acerca de José, Jacó ficou atordoado. Mas, seu espírito reviveu, ele viu os presentes e, então, acreditou em seus filhos. E disse Israel: Basta; ainda vive meu filho José; eu irei e o verei antes que eu morra. Essas são palavras de triunfo. Jacó, de fato, poderia rever seu filho preferido, aquele que pensara por muitos anos estar morto.

A alma em silêncio

Ninguém duvida que José é um tipo de Cristo; em nada ele é mais do que naquele registro significativo. “ninguém ficou com ele enquanto José se deu a conhecer a seus irmãos”. O Egito e seus ídolos foram excluídos; Faraó e sua pompa; oficiais de estado; servos obsequiosos; homens de negócios – “ele fez com que todos saíssem dele”; e então, no silêncio, ele falou em sua própria língua hebraica, sem nenhum intérprete, e se deu a conhecer a seus irmãos. O que é isso mais clara e evidentemente senão uma parábola de Deus e da alma? O que é a oração senão falar com Deus em silêncio? O silêncio é o cúmulo da adoração. Conversar é silenciar o mundo, silenciar o tumulto do pecado, silenciar o clamor das paixões. O crescimento na graça e na santidade nada mais é do que silenciar os interesses humanos, o amor humano, os prazeres humanos. Qual é o propósito de Deus na doença senão criar um silêncio na alma em que Ele possa se fazer conhecido? Assim com tristezas, perdas, mortes, calúnias, perseguições: eles fazem uma solidão em volta da alma; “ninguém está conosco”, mas Deus está conosco, e é muito melhor. E o que são todas essas coisas senão preparações, ensaios antes dessa grande última realidade - a morte? Nessa hora a alma está só, e reina um grande silêncio; uma a uma, todas as pessoas e coisas foram separadas da alma; um por um, os sentidos falham e toda a comunhão com o mundo e com as criaturas é corroída; as coisas mais familiares, as coisas mais necessárias, rostos, sons, atos, todos não são mais; a alma vive, mas vive em silêncio; o silêncio se aprofunda cada vez mais até se tornar absolutamente perfeito, e então a morte chega e a alma se encontra sensivelmente face a face com Deus. Este é o fim de toda a vida humana. (F. C. Woodhouse, M. A.)

Notas adicionais:

45:1-15 Em uma das cenas mais dramáticas do livro, José revelou sua identidade a seus irmãos, levando o processo de reconciliação com eles a um clímax (veja também 50:14-21).

45:2 Esta é a terceira das cinco vezes na história que José chorou por seus irmãos (veja também Gn 42:24; 43:30; 45:14; 50:17; compare Gn 50:1).

45:3 Os irmãos ficaram atordoados com a notícia, incapazes de falar de espanto e medo (45:5; cf. 50:15).

45:5-8 Deus... me enviou é a mensagem central do relato da família de Jacó (37:2). Como o Senhor havia dito a Abraão, ele estava conduzindo os israelitas para o Egito (15:13). Deus enviou José ao Egito para se preparar para o resgate de sua família durante a fome. No que se tornou uma declaração clássica da soberania de Deus, José explicou que Deus estava trabalhando em todas as circunstâncias e atos humanos para realizar seu plano. A certeza da vontade de Deus é a base para o perdão e a reconciliação com aqueles que fazem mal, ferem ou causam dano. Se as pessoas não acreditarem que Deus é soberano, elas culparão os outros e retaliarão. Aqueles que são espirituais confiarão que Deus está trabalhando mesmo através da maldade humana (veja também Romanos 8:28-30).

45:7 para preservar muitos sobreviventes: Ou e para salvá-lo com um resgate extraordinário. O significado do hebraico é incerto.

45:8 um conselheiro: Literalmente, um pai.

45:9-13 José instruiu seus irmãos a informar a Jacó. Toda a família deveria se mudar para o Egito e morar em Gósen, uma região fértil no delta do Nilo (ver 47:1-12). Se eles não viessem para o Egito, não sobreviveriam aos cinco anos de fome que viriam.

45:10 A região de Gósen ficava no canto nordeste do Egito, a poucos dias de caminhada de Canaã. A família de Jacó ficou lá porque havia comida e água para eles e seus rebanhos; mais tarde, eles foram mantidos lá pelos egípcios que os colocaram em trabalho escravo.

45:14-15 José se reuniu com seus irmãos - primeiro com Benjamim e depois com o resto. Seu ódio anterior e ciúme de José (37:4-11) chegaram ao fim. Os irmãos experimentaram o perdão de Deus e de José. Longe de ordenar a seus irmãos que se curvassem diante dele (veja 42:6-7), José os acolheu. José não guardou rancor porque aceitou o que havia acontecido como obra de Deus e viu o bem que resultou (ver 50:14-21). É assim que a sabedoria governa: o líder sábio perdoará e restaurará (veja a nota em 37:2–50:26).

45:16–47:12 Esta seção é transitória, pois a família se mudou de Canaã para Gósen, onde viveriam pelos próximos quatro séculos.

45:16-25 José enviou seus irmãos com instruções para trazer Jacó e toda a família para o Egito. Por gratidão por José ter salvado todo o Egito (45:18; ver 47:20), Faraó prometeu o melhor de toda a terra do Egito, e José deu a eles os melhores produtos do Egito.

45:24 Não discuta sobre tudo isso ao longo do caminho! Quando estavam longe de José, podiam começar a acusar uns aos outros sobre o passado ou discutir sobre como explicar o que havia acontecido a Jacó. Agora era hora de deixar o passado para trás e aproveitar o reencontro.

45:26-28 Como era de se esperar, Jacó ficou surpreso quando soube que seu filho José ainda estava vivo e governando toda a terra do Egito. Ao ouvir os detalhes da história deles e ver tudo o que José havia lhe enviado, ele se convenceu de que era verdade. Ele imediatamente se preparou para se mudar para o Egito e se reunir com seu filho José, a quem não via há vinte e dois anos.

45:27 os espíritos de seu pai reviveram: Este convite real para Jacó, um homem velho perto do fim da esperança, e para os dez irmãos sobrecarregados com medos de culpa, foi um ponto de virada em suas vidas. Foi também o cumprimento da predição de Deus (15:13-16) de que eles se isolariam em um país estrangeiro e ali se tornariam uma grande nação sem perder sua identidade. A alegre notícia sobre José mudou a vida de todos nesta família para o bem.

Índice: Gênesis 1 Gênesis 2 Gênesis 3 Gênesis 4 Gênesis 5 Gênesis 6 Gênesis 7 Gênesis 8 Gênesis 9 Gênesis 10 Gênesis 11 Gênesis 12 Gênesis 13 Gênesis 14 Gênesis 15 Gênesis 16 Gênesis 17 Gênesis 18 Gênesis 19 Gênesis 20 Gênesis 21 Gênesis 22 Gênesis 23 Gênesis 24 Gênesis 25 Gênesis 26 Gênesis 27 Gênesis 28 Gênesis 29 Gênesis 30 Gênesis 31 Gênesis 32 Gênesis 33 Gênesis 34 Gênesis 35 Gênesis 36 Gênesis 37 Gênesis 38 Gênesis 39 Gênesis 40 Gênesis 41 Gênesis 42 Gênesis 43 Gênesis 44 Gênesis 45 Gênesis 46 Gênesis 47 Gênesis 48 Gênesis 49 Gênesis 50