Significado de 1 Tessalonicenses 3

1 Tessalonicenses 3

3:1 Quando forçados a deixarem Tessalônica, Paulo e Silas foram para a Bereia, a cidade vizinha ao oeste de Tessalônica. Os judeus em Tessalônica que se opunham ao apóstolo, ao ficarem sabendo que ele estava em Bereia, foram para lá também e incitaram uma oposição. Os amigos de Paulo, então, escoltaram-no pelo sul até Atenas (At 17.13-15). Lá, o apóstolo mandou recado para que Silas e Timóteo se juntassem a ele. Mas antes de eles chegarem, Paulo partiu para Corinto, uma curta distância ao oeste de Atenas.

3:2 Uma vez que não podia ir para Tessalônica, Paulo enviou Timóteo em seu lugar. Ao que parece, Silas voltou para Filipos, a primeira parada deles na Macedônia. O apóstolo enviou Timóteo para fortalecer a Igreja em Tessalônica e para confortar e exortar a fé dos novos convertidos. Os tessalonicenses, agora que eram salvos, precisavam ser edificados na fé e fortalecidos contra a constante oposição. Uma vez que Timóteo era jovem e não tinha a mesma maturidade que Paulo, uma palavra especial de recomendação foi expressa a ele como irmão em Cristo e, o mais importante, como ministro de Deus e cooperador no evangelho. Paulo mostrou que confiava plenamente em Timóteo ao enviá-lo não somente aos tessalonicenses, mas, mais tarde, aos coríntios (1 Co 16.10, 11) e aos filipenses (Fp 2.19-23).

3:3, 4 Dificuldades eram previstas na vida cristã, e Paulo alertou a congregação a respeito de suas tribulações. As Escrituras ensinam que aqueles que levam uma vida piedosa devem esperar a perseguição (2 Tm 3:12). Na verdade, Cristo advertiu Seus discípulos dizendo que eles receberiam o mesmo tipo de rejeição que ele recebeu (Jo 15.18-21). Sofrer por causa da perseguição não deveria levar os cristãos a ficar abatidos. Em vez disso, eles deveriam alegrar-se por terem sido considerados dignos de compartilhar os sofrimentos de Cristo (Mt 5.10-12).

3:5-8 O nosso trabalho viesse a ser inútil. A preocupação de Paulo era que os tessalonicenses pudessem sucumbir à tentação de Satanás e abandonar a fé cristã. Se estais firmes no Senhor. A alegria de Paulo estava baseada na fidelidade dos tessalonicenses a Cristo.

3:6 Vindo, porém, agora, Timóteo de vós. O sentido do original aqui é que Timóteo havia acabado de chegar com as notícias quando Paulo se sentou para escrever. Isso mostra claramente a ocasião e o objetivo da carta. Quando Timóteo chegou, suas notícias foram boas; tão boas, na verdade, que trazendo-nos boas-novas é a mesma expressão muitas vezes traduzida por “pregar o evangelho”. Paulo alegrava-se por ouvir a respeito da fé e do amor desses novos cristãos. O apóstolo queria muito ver os tessalonicenses e estava contente por saber que esses irmãos nutriam o mesmo desejo a respeito dele.

3:7, 8 Por esta razão, irmãos, ficamos consolados (gr. parakaleõ) acerca de vós. Essa é novamente a palavra que significa ajuda, incentivo. Outra tradução possível seria: “fomos encorajados acerca de vós”. O incentivo era muito necessário. O próprio Paulo estava em aflição e necessidade. Essas duas palavras são fortes. A primeira (gr. ananke) está relacionada à palavra da qual deriva ansiedade, enquanto a segunda (gr. thlipsis) significa pressão, e é a palavra muitas vezes traduzida no Novo Testamento por tribulação. O que deu ao apóstolo o incentivo necessário foi a fé desses convertidos.

3:9 Paulo fez da oração uma prioridade. Em suas orações, ele não se esqueceu de agradecer a Deus pelo que o Senhor estava fazendo. Os cristãos devem seguir o exemplo desse apóstolo ao oferecerem louvor e ação de graças com suas petições.

3:10 O desejo de Paulo de ver os tessalonicenses não tinha como objetivo principal satisfazer seu ego, mas suprir (NVI), ou completar, a fé deles. Sempre há oportunidade de aperfeiçoamento. A resistência dos tessalonicenses sob perseguição demonstrava o crescimento de sua fé, mas Paulo queria que eles amadurecessem nela.

3:11-13 Cristo disse aos Seus discípulos que Seus seguidores seriam identificados pelo amor de uns para com os outros (Jo 13:35). Aqui, Paulo ora para que os tessalonicenses amassem uns aos outros cada vez mais. Finalmente, o apóstolo expressa seu desejo de que eles, em seu coração, fossem irrepreensíveis em santidade, não simplesmente diante das pessoas, mas diante de Deus. A palavra santos pode referir-se aos salvos e aos santos anjos. Os anjos participarão da segunda vinda (1 Ts 4.16; Jd 14; Ap 19.14).

Índice: 1 Tessalonicenses 1 1 Tessalonicenses 2 1 Tessalonicenses 3 1 Tessalonicenses 4 1 Tessalonicenses 5.