O Terceiro Discurso de Bildade — Jó 25:1-6

O Terceiro Discurso de Bildade — Jó 25:1-6O Terceiro Discurso de Bildade — Jó 25:1-6
(Enciclopédia Bíblica Online)


Este é o terceiro e último discurso de Bildade, e é, por sinal, muito curto. Já se tornaram repetitivas suas palavras. Sofar não tem nenhum terceiro discurso, e não ouvimos mais de nenhum deles até 42:7.

Felizmente, Bildade não terminou sua parte e dos seus amigos em uma nota cáustica e crítica. Em vez disso, ele começou com um outro olhar para a grandeza de Deus. Desta forma, ele, como Jó e seus amigos em outros lugares, prenunciou a revelação de Deus na tormenta (caps. 38-41).

25:1 Ver comentários de 4:1.

25:2 Bildade começou seus dois primeiros discursos com insultos e ironia (8: 2; 18: 2), assim como Jó fez em sua resposta (26: 2-4). É uma mudança bem-vinda ouvi-lo começar com esta afirmação teológica elevada e adoração. Deus governa. Ele reina. Ele reside nas “alturas”, onde tudo é Salom, “paz/ordem.”

25:3 Estas duas perguntas retóricas ressaltam dois atributos divinos: Deus é poderoso; Ele é o Senhor de hostes. E segundo, sua revelação de si mesmo é universal (cf. Sl 19: 1-6 [2-7]).

Bildade virou a partir das perfeições de Deus para as imperfeições da humanidade. À luz das exigências divinas, “todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Rm 3:23). Em comparação com Deus, o Criador, o Soberano, o Juiz, nós somos apenas larvas e vermes.

25:4 Com estas duas questões, Bildade enfatizou o fato da depravação total. O pecado infectou toda a humanidade. Cada um herda dos pais porque todos nós somos “nascido(s) de mulher”. Elifaz perguntas semelhantes em 4:17, e assim o fez trabalho em 14:4.

25:5 Falando cosmicamente e com hipérbole, Bildade criticado “a lua” e “estrelas”, organismos criados incapazes de pecado, com o fracasso para agradar Deus. Isso também é uma reminiscência de algo que Elifaz disse em 15: 15-16.

25:6 “Descendente de Adão”. Certamente as pessoas não podem ser puras aos olhos de Deus, porque cada um é “filho de homem”, ou como Paulo falando de nosso Pai comum, disse: “O primeiro homem era do pó da terra.... Como era o homem terrestre, assim como os que são da terra “(1 Cor 15:47-48). Mas Bildade falou em termos de “vermes” e “larvas” (cf. Sl 22: 6 [7]; Isa 14:11), uma representação extrema que parece negar a dignidade humana como dada por Deus (cf. 7: 17-20; Gn 1, 26-27; 5: 1-3; Sl 8, 4-5) Assim, ele concluiu seu breve discurso, e “com esta nota nojenta e sem esperança as palavras dos amigos de Jó acabar.” (F. I. Andersen, Job, (Downers Grove: InterVarsity, 1976), p. 215)