Adorno — Estudos Bíblicos

ADORNO, ESTUDOADORNO

Aquilo que é usado para adornar, enfeitar, embelezar, aumentar o brilho e tornar a própria pessoa, ou aquilo que ela representa, agradável ou atraente. Pode ser usado com propósito bom ou enganoso. A palavra hebraica para “adorno” é hadharáh, evidentemente derivada da raiz hadhár, que significa “honra”. (1Cr 16:29; La 5:12) Em 1 Pedro 3:3, “adorno” traduz a palavra grega kósmos, em outros lugares vertida por “mundo”. O verbo relacionado kosméo é traduzido por ‘adornar’. — Tit 2:10.

As Escrituras não condenam o adorno físico, se usado apropriadamente, e recomendam altamente o adorno espiritual. O próprio Yehowah é descrito como vestido de luz e cercado de beleza. (Sal 104:1, 2; Ez 1:1, 4-28; Ap 4:2, 3) Ele tem ornamentado ricamente sua criação com cores, variedade e majestosa magnificência. — Lu 12:27, 28; Sal 139:14; 1Co 15:41.

Nos tempos bíblicos, o noivo e a noiva se adornavam para a festa de casamento. Em preparação, a noiva se enfeitava com a roupa mais fina e o melhor das coisas ornamentais que ela possuía, a fim de se apresentar perante o noivo. (Sal 45:13, 14; Is 61:10) Yehowah fala a Jerusalém, descrevendo-a figuradamente como uma jovem a quem enfeitou com roupas e jóias excelentes e caras, mas que usou infielmente sua beleza e seu adorno, como prostituta. (Ez 16:10-19) Oséias, profeta de Yehowah, condenou Israel por se adornar com a finalidade errada de atrair amantes apaixonados e de praticar a adoração falsa. (Os 2:13) Por meio de seus profetas, Yehowah predisse uma restauração de Israel, quando sairia do cativeiro babilônico e se adornaria novamente para expressar sua alegria e exultação. — Is 52:1; Je 31:4.

O templo em Jerusalém e os prédios governamentais de Salomão eram lindamente adornados, para o deleite da rainha de Sabá. (1Rs, caps. 6, 7, 10) O templo reconstruído por Herodes era um edifício magnífico, adornado de pedras excelentes e de coisas dedicadas. Jesus, porém, mostrou que tais adornos materiais não teriam nenhum valor quando o julgamento de Deus viesse sobre Jerusalém, devido à infidelidade dela. — Lu 21:5, 6.

Os Provérbios mostram que, se grande número de pessoas escolhem viver sob o governo dum rei e se deleitam com este governo, isso é certa medida do êxito do rei. É um adorno para ele, recomendando-o e aumentando seu brilho como regente. (Pr 14:28) Yehowah é tal governante por meio de seu Reino Messiânico. — Sal 22:27-31; Fil 2:10, 11.

Conselhos Cristãos Sobre Adorno Pessoal: Jesus e seus apóstolos deram conselhos constantes quanto a não se confiar nas coisas físicas, nem fazer falsa ostentação de si por meio de adornos materiais. O apóstolo Paulo disse que as mulheres cristãs deveriam ‘adornar-se em vestido bem arrumado, com modéstia e bom juízo, não com estilos de trançados dos cabelos, e com ouro, ou pérolas, ou vestimenta muito cara’. (1Ti 2:9) Durante os dias dos apóstolos era costume entre as mulheres daquele mundo de cultura grega adotar penteados elaborados e outros adornos. Quão apropriado, portanto, é o conselho de Pedro às mulheres da congregação cristã, de não darem ênfase ao ‘trançado externo dos cabelos e ao uso de ornamentos de ouro ou ao trajar de roupa exterior’, mas de fazer que seu adorno seja, como era o das mulheres fiéis da antiguidade, “a pessoa secreta do coração, na vestimenta incorruptível dum espírito quieto e brando”! — 1Pe 3:3-5.

O apóstolo Paulo indica que o cristão pode, pelas obras excelentes da incorruptibilidade de seu ensino, da seriedade, da linguagem saudável e da conduta correta em todo o seu modo de vida, adornar os ensinos de Deus, tornando-os atraentes a outros. (Tit 2:10) Deste modo espiritual, a congregação cristã, a noiva de Cristo, surge por fim em toda a sua beleza diante do seu marido, Jesus Cristo. Ela é similarmente descrita em Apocalipse 21:2 como estando “preparada como noiva adornada para seu marido”. Sua beleza espiritual está em contraste direto com o adorno de Babilônia, a Grande, mencionada como adornada de coisas materiais, o salário de suas prostituições. — Ap 18:16.