Comentário de João 15:25
Mas é para que… Esse ódio contra Cristo, e que é também lançada sobre seu povo, assim como o Pai, portanto, por saber disso, eles devem suportar pacientemente:
Para que a palavra possa ser cumprida, assim como está escrito na lei deles: Ou no Sal. 35:19, ou antes em Sal. 69:4; que é um salmo de Cristo, como parece pela citação no Novo Testamento, ou referência a isso; veja João 2:17. A inteira Escritura é, às vezes, chamada a lei, como aqui; pois não é a lei de Moisés a referência dada, ou os cinco livros de Moisés; mas os escritos do Antigo Testamento; que os Judeus tinham em mãos, sendo a eles confiado os oráculos de Deus;[1] e, às vezes, são assim chamados, quando o livro dos Salmos é particularmente mencionado, como agora; veja João 10:34; as palavras citadas são:
Eles me odiaram sem causa;... Sem qualquer razão para isto, Cristo que tem lhes dado nenhuma provocação, ou causa justa de ofensa, raiva, ou ódio. Este pecado de odiar sem uma causa é representado pelos Judeus como algo muito odioso, e como a razão da destruição do segundo templo; debaixo da qual eles observam que os homens estudaram na lei, e nas ordens, fazendo o bem; e, então, perguntam: por que foi destruído? A resposta é porque havia, שנאת חנם, "ódio sem causa": para nos ensinar, o que ódio sem uma causa é igual as três transgressões (capitais), idolatria, adultério, e assassinato, razão da qual eles dizem que o primeiro templo foi destruído (w). Este é um reconhecimento tácito de que o pecado aqui mencionado era algo prevalecente entre eles, ou que isto muito abundava pelo tempo de Cristo.
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Notas
(w) T. Bab, Yoma, fol. 9. 2. Hieros. Yoma, fol. 38. 3.
[1] Cf. Rom. 3:2. N do T.
Para que a palavra possa ser cumprida, assim como está escrito na lei deles: Ou no Sal. 35:19, ou antes em Sal. 69:4; que é um salmo de Cristo, como parece pela citação no Novo Testamento, ou referência a isso; veja João 2:17. A inteira Escritura é, às vezes, chamada a lei, como aqui; pois não é a lei de Moisés a referência dada, ou os cinco livros de Moisés; mas os escritos do Antigo Testamento; que os Judeus tinham em mãos, sendo a eles confiado os oráculos de Deus;[1] e, às vezes, são assim chamados, quando o livro dos Salmos é particularmente mencionado, como agora; veja João 10:34; as palavras citadas são:
Eles me odiaram sem causa;... Sem qualquer razão para isto, Cristo que tem lhes dado nenhuma provocação, ou causa justa de ofensa, raiva, ou ódio. Este pecado de odiar sem uma causa é representado pelos Judeus como algo muito odioso, e como a razão da destruição do segundo templo; debaixo da qual eles observam que os homens estudaram na lei, e nas ordens, fazendo o bem; e, então, perguntam: por que foi destruído? A resposta é porque havia, שנאת חנם, "ódio sem causa": para nos ensinar, o que ódio sem uma causa é igual as três transgressões (capitais), idolatria, adultério, e assassinato, razão da qual eles dizem que o primeiro templo foi destruído (w). Este é um reconhecimento tácito de que o pecado aqui mencionado era algo prevalecente entre eles, ou que isto muito abundava pelo tempo de Cristo.
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Notas
(w) T. Bab, Yoma, fol. 9. 2. Hieros. Yoma, fol. 38. 3.
[1] Cf. Rom. 3:2. N do T.